無影燈下，口腔頜面科、整形外科等多名醫(yī)生，圍著唇腭裂寶寶的手術(shù)部位“聯(lián)合戰(zhàn)斗”。手術(shù)刀尖按著定點設(shè)計線的方向，在幼嫩的皮膚上行走，肌肉、黏膜、皮膚各層逐漸分離，血不停地在涌……最后醫(yī)生用羊腸線像補衣服般把傷口一針一針縫合。

站在手術(shù)臺一旁的還有我，在經(jīng)過醫(yī)生的培訓后，我被準許采集手術(shù)中、后的嘴鼻部數(shù)據(jù)，以佐證“三維掃描儀是唇腭裂手術(shù)的剛需”的觀點。先說結(jié)局，一切順利，數(shù)據(jù)很精確，設(shè)備被迅速引進醫(yī)院，成為醫(yī)生的精準診療助手。

但，項目一開始并不容易。

我需要證明三維掃描儀能優(yōu)化唇腭裂手術(shù)流程和治療方案，但我不懂醫(yī)療行業(yè)。

當務(wù)之急是學習。陌生、復(fù)雜的醫(yī)療知識，又與生命掛鉤，我壓力很大。然而隨著對唇腭裂病癥了解的深入，我更加堅定了最初的想法。

唇腭裂是先天性缺陷，患兒唇部或上顎發(fā)育不完整、有凹槽，會影響其外觀、發(fā)音、喂養(yǎng)、呼吸道和心理健康等。這些痛苦，大約每700個新生兒中就有1名“兔唇寶寶”在深刻承受。“公司一直倡導要承擔社會責任，讓技術(shù)普及化，產(chǎn)生價值，賦能更多行業(yè)，或許這是個機會?！?/strong>我在心里默想。

繼續(xù)查資料，幾段視頻又給了我強烈的沖擊——孩子晝夜不停、水奶不進、撕心裂肺地嚎哭，嘴部密密麻麻的“縫合線”和“疤痕”，都像針一樣扎在我心上。那一刻，我只想用數(shù)字化技術(shù)幫幫這群“被天使吻過”的孩子，這讓我“把精準高效的三維測量技術(shù)引進醫(yī)院”的信念更加堅定。

那幾周我每天都在啃資料，經(jīng)常和醫(yī)生溝通到深夜，終于有了收獲。手術(shù)前醫(yī)生會給切口和縫合區(qū)做標記，通常是拿碘伏無菌的醫(yī)用染料，在對應(yīng)區(qū)域涂點，之后再用傳統(tǒng)手工接觸測量的方式獲得表面積，這個過程會產(chǎn)生一定的誤差，手術(shù)時孩子免不了要多遭罪。這正是三維掃描儀可以改進的地方，我們事先獲取嘴唇、鼻腔附近的三維模型，再用軟件精準計算嘴唇的裂度、深度以及內(nèi)徑等數(shù)據(jù)。醫(yī)生能據(jù)此做術(shù)前規(guī)劃，切哪里切開多少，提前做到精準預(yù)估。

方案一出，專業(yè)評估后，立刻進入驗證階段，每個環(huán)節(jié)都很順利，先臨三維成為醫(yī)院確定的合作伙伴，提供技術(shù)保障。

面對客戶，比推銷術(shù)更寶貴的，是對患者深層次的感知和共情，是真正站在客戶角度考慮問題的真誠，是為了助人而不放棄的心。當然，這也讓我很有成就感。一是因為我用執(zhí)著和務(wù)實拓展了新的應(yīng)用領(lǐng)域；二是設(shè)備能幫更多孩子減輕痛苦，從而產(chǎn)生長遠的社會意義和價值。

如果說做醫(yī)療是常懷同理心，那對文物更多的則是敬畏之情。作為銷售，為了助力文物保護，活生生被逼成了“文博從業(yè)者”。鬼斧神工的洞窟、充滿異域風情的壁畫……我被古人的智慧和技藝所折服。特別是讀懂背后的故事，就像在與先祖對話。我暗下決心，要用數(shù)字化的技術(shù)喚醒、延續(xù)文物，讓它們被更多人體驗和內(nèi)化。

2020年，我來到了甘肅麥積山石窟，本次任務(wù)是給合作伙伴做技術(shù)支持，教他們精準、恰當?shù)孬@取佛像的三維數(shù)據(jù)。

首先映入眼簾的是20到80米高的懸崖絕壁，層疊的洞窟，密如蜂巢。上山當日恰逢雨天，滿山霧氣，腳下是凹凸不平的石階，肩上背著半人高的腳手架和設(shè)備。一個鐘頭后，終于看見了被掃描主角——幾尊佛雕。佛像的下頜線優(yōu)美，造型敦厚，身上的彩繪還有部分留存，臉上能看到接近皮膚顏色的彩漆。

掃描石窟里固定的大型雕像是很有挑戰(zhàn)性的。佛像的構(gòu)造、完整性和高度不同，則掃描路徑、電腦配置、設(shè)備精細度選擇會有差異。不僅如此，電源的布線要合理，用電安全防護措施得到位。因此任務(wù)開始前，我會做詳細的規(guī)劃，類似于導演開機前的劇本。

在大約兩平米的石窟里，三個人疊羅漢般地站上腳手架，接龍掃描五六米高的大佛。這時，誰挪電腦和設(shè)備，方位如何，掃描順序，都要緊密配合。對于進深長、貼墻的部位，同事會拽著我的腰部，我上身前傾45度進行掃描。在三四米高的半空中，腿不自主地發(fā)抖，努力保持設(shè)備和身體平穩(wěn)。我摔了可以，砸損文物罪過可就大了。集中精力工作的過程，時間過得很快，晚上客戶請客吃了烤全羊，也是在表達對我們工作的認可。

像麥積山石窟這樣不可移動的文物，中國大約還有76萬處，數(shù)字化文保道阻且長。這些文物都是獨一無二的，是各路文明交匯碰撞出的珍品。我的使命是能采集到每個細節(jié)，給專家提供用于解構(gòu)、重組和分析的數(shù)據(jù)，提升文物的續(xù)存能力。打個比方，麥積山每尊佛像的眉眼形態(tài)是不同的，精細化分析可以得出各個朝代、教派的美學特征以及風骨，隋唐的華貴，兩宋的秀美，再到明、清的世俗化……

文物的原真性帶來的震撼感，數(shù)字化存檔傳遞的暢快感，總讓我癡迷。在先臨三維這七年，由我掃描的文物數(shù)百個，比如應(yīng)縣木塔內(nèi)的佛像，長沙、洛陽博物館的展品等。歷史器物被三維科技重新賦予生命，人們得以觸碰、了解真實的“文化印記”。而這些都在為文博行業(yè)帶來源頭活水，成為推動文化遺產(chǎn)可持續(xù)傳承的顛覆力量。